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2029 49.P0009 佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章 (1卷)〖失译〗 打印

大正藏 No. 2029 使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章

失译

1卷

佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章

失译人名今附西晋录


  尊者迦旃子  体道修律护

  见诸卒暴者  以偈开法路

  心常怀怆恨  思惟悲感事

  常勤务精进  顾后大恐惧

  正法垂欲灭  人年才寿百

  正法之光明  在世不久没

  正法已灭尽  比丘众迷惑

  当舍诸经法  圣觉之所讲

  反受杂文章  废捐佛所说

  见训诸浅经  心意为欣悦

  常当共诤讼  违教背典经

  展转兴诽谤  各各相慢轻

  愚痴课难化  无智如株杌

  卿无所别知  不学佛正法

  释置经义理  更互相求短

  吾身所闻传  独步无俦伴

  持中以着下  举下着于中

  不复识次第  所说贵不穷

  证处设乖谬  反说无本末

  闻受皆浮漫  讲论无清话

  斯徒众恶意  谤讪于和上

  见尊睹师父  傲慢不崇敬

  是等共辩诤  心念甚愁毒

  着世慕豪贵  堕缚不自觉

  我觉甚真谛  卿诚无所知

  卿讲殊倒错  我言顺典义

  各各共诤讼  用生毒害心

  贪得利供养  随俗共浮沉

  习乐于居屋  不能自拔度

  从贪共谈语  但说世间务

  时诸比丘舍  树间及闲暇

  行止于聚落  两中立精舍

  喜乐于愦扰  不慕处静默

  展转相侵欺  以自养妻息

  或有时比丘  客从远方来

  寺主先自安  闲居乃听之

  妒其所止居  嫉其有德名

  亦嫉于族姓  又复希法经

  见远方比丘  颜色不悦和

  得其舍之去  于心乃为快

  贪着于供养  用兴毒恶嫉

  矜庄相贡高  由是成忿失

  常念嗔恚恶  憍慢为自大

  所求无厌足  恣意随尘秽

  毒事不应行  不欲诵受经

  终日笑歌舞  冥暮寝不醒

  斯等共聚会  言不及经理

  但说县官贼  流俗行来事

  假使有学者  众人所供养

  羡者求出家  言学比丘法

  假使有学者  白衣所崇敬

  务于杂碎事  因是得名闻

  所行不如教  自从利养起

  其年既幼少  多畜众弟子

  其心怀诤乱  不能究所学

  沙门二三年  广畜诸眷属

  莫能谨慎戒  堕落于邪见

  或有说断灭  或有讲有人

  已住如是学  堕恶人须发

  门徒多鄙猥  少年相围绕

  或时甚枯旱  或时复大水

  雀鼠及蝗虫  灾害并辐至

  五谷普罄匮  民庶咸饥馑

  穷逼于糊口  出家求安隐

  便行作沙门  不调越轨度

  不解于禁戒  众会无救护

  苟且无羞耻  不能修慎行

  亦不乐法会  汲汲着财养

  以非法为法  所说违道义

  举罪反轻重  乱经背贤规

  众会至夜半  斗诤事弥滋

  然后乃说经  粗略不周备

  希简说禁戒  具足斗诤事

  处处失义理  故正法灭尽

  适共斗诤已  遂乃结仇怨

  诸及官属  用斯得人便

  诸天龙鬼神  来欲听经教

  倾企迟闻戒  但更闻诤讼

  诸 天人怀恨  不可比丘行

  行来共讲言  佛法欲灭尽

  吾等舍天乐  故来欲受法

  不得闻正法  不如弃之去

  其有尊鬼神  心乐佛法者

  不念诸比丘  不复行拥护

  于时弊鬼神  凶暴行毒害

  取比丘精气  令命无有余

  比丘多疾病  羸劣无气力

  失神颜色变  勤苦遭众厄

  展转相憎嫉  疾病不相瞻

  或有至死亡  无护横夭终

  贪着利财宝  衣食无限节

  晓知习俗法  邪业以自活

  贩卖规贾利  出入求生息

  志尚在总务  孜孜无解极

  乐于杂碎事  求利欲救命

  弃捐度世业  细务自婴累

  衣服不整齐  仪节不闲修

  不能将顺行  如野马狝猴

  遥见贤比丘  分卫知止足

  远远骂詈之  言不顺禁戒

  如今日比丘  澹然无过失

  彼时诸比丘  默声犯众恶

  偷苟无羞惭  懈怠怀毒意

  斯等将来世  反当见敬事

  有仁贤比丘  具足知廉耻

  于彼失法时  乃更不见待

  譬如师子王  处在林树间

  豺狼及犬狐  不敢食其肉

  命过身出虫  还自啖其肉

  昼夜共啖食  毁灭其形体

  能仁大圣人  泥洹灭度后

  诸地水火风  不能毁佛法

  世间珍奇宝  不妄忽自亡

  苍金出于世  紫金乃不彰

  正法在于世  终不自没尽

  因有象法故  正法则灭尽

  譬如海中船  贪重故沉没

  佛法斯亦然  利养故灭尽

  背经及圣典  以此为正法

  以法违于律  以非作法义

  诸邪见异学  五通诸学士

  不能毁法义  及所兴布施

  其从释迦文  因佛作沙门

  当毁于正法  令法至灭尽

  计劣诸男子  除发被袈裟

  皆当败正法  令典没不现

  不肯顺禁教  戮力存法务

  恣心从所乐  犹如尘蔽驴

  于时诸学人  受取妄保任

  改定其券别  令错所寄信

  畏于县官吏  怨贼及债主

  战战相恶难  恐怖衣毛竖

  耕种及治生  遭值诸吏卒

  朝夕习秽欲  众患所见恼

  将有三恶王  大秦在于前

  拨罗在于后  安息在中央

  由于是之故  正法有弃亡

  夷王大凶恶  处在于北方

  兴师伐恶国  伤害诸万民

  轻毁诸沙门  多犯于众恶

  毁坏佛塔寺  破败学精庐

  当于尔时世  郡国皆丘墟

  是等皆恐惧  愁忧而懊恼

  舍其北方土  奔趣于中国

  病瘦目不明  尪瘵无气力

  不能舍北方  当为其所贼

  时少年比丘  不务沙门者

  便当脱衣服  恐怖欲自全

  于是中国君  当来伐夷王

  既已诛夷王  来还居监尼

  彼有尊比丘  名号曰尸师

  博闻靡不达  能悦诸国王

  王闻尸师言  心意怀欣跃

  愿欲请众  兴设大布施

  遣使诣十方  宣命于诸国

  诸人来诣此  今当大布施

  诸僧皆集至  其数有百千

  遭难皆憔悴  愿乐见大施

  诸比丘已会  百千设备足

  展转相推求  各各相问讯

  仁和上所在  阿阇梨所至

  常所从沙弥  恶师今所师

  或伤或死亡  或亦见驱逐

  比丘既相见  啼哭不自胜

  彼时诸会者  其数百千众

  怀恼失颜色  乐见大布施

  四面并云集  同会十五日

  讲说佛典戒  寻复相忿怼

  斯等既忿怼  展转不共和

  尊比丘教告  诸比丘默然

  吾当说卿等  示有佛法律

  听我之所说  无得乱语言

  计此阎浮地  沙门佛门徒

  会同当共和  不宜长嫌故

  有大比丘众  其数有百千

  欲得学道义  往会十五日

  有大比丘众  虽有百千数

  我学设明达  卿等不能知

  设有一比丘  学能达悟者

  便可说本末  我学知其经

  时有一比丘  所学普通达

  有德名须赖  如是师子吼

  即时从坐起  叉手而住立

  稽首耆年足  便当师子吼

  吾不怀狐疑  其心无犹豫

  身所学经戒  今设为通利

  吾亦无众难  心亦不进退

  吾所前学者  法律无所疑

  通畅于经典  明达于道义

  吾所学如此  诸贤宜奉持

  卿不达众经  亦不解法律

  云何尊者前  而多自称叹

  尊师恶弟子  性凶怀毒害

  其名曰阿斯  即便害须赖

  时有大鬼神  信乐于佛法

  手自执金刚  遂打杀阿斯

  当于尔时世  地六反震动

  四方自然响  非人击灵鼓

  至尔时四方  当有四大烟

  又复四大火  上方四面堕

  于尔之世时  世间为幽冥

  从是往不反  生民没愚痴

  黎庶无央数  悲哀怀懊恼

  今日最末世  佛正法未尽

  曾见佛鬼神  信乐于道义

  纵身自投地  号躄不自堪

  诸比丘遭恶  如人丧二亲

  今日最末世  佛正法灭尽

  从今日以往  无复说经典

  法律及禁戒  当何从闻听

  诸天树木鬼  旷野居神明

  悲感心忧恼  宛转不自宁

  法灯为已没  正典已毁灭

  今世最崩颓  法鼓不复鸣

  诸魔设欢喜  聚会相庆贺

  举手而赞言  今是佛末世

  却后将来世  当有是患难

  益当加精进  勉力求度脱

  譬如有贾客  失时心怀恼

  故宜加慕属  无得复后悔

  闻时道法兴  经典普流布

  说法者常存  勤心修佛教

  今日四辈人  展转相恭敬

  闻佛法尚在  夙宵加精进

  身体自康强  未遭老病死

  以故当殷勤  念后大危惧

  及时诸国安  无有众患难

  丰熟乞易得  奉修佛教禁

  沙门解罗刹  闻是法教戒

  前稽首作礼  耆年迦旃子

  惟吾身战栗  毛竖心为寒

  失志不知法  不复识方面

  今我闻此言  心生大恐惧

  将来世见此  安能心不碎

  尊者迦旃子  兴此悲哀已

  则为诸弟子  说正法未尽

  三百岁多解脱  三百岁闻戒定

  三百岁修佛寺  入千年青苑说

  说比丘乐无乐  习独处床席居

  在于彼行无方  当降伏诸爱欲

佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章