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Term Definition
四一《佛学常见词汇》
天台宗开显法华经,有四种的独一无二,叫做四一之开显。  一、教,法华经所说的教法,只说一佛乘,叫做“教一”;  二、行,法华经所说的修行方法,都是菩萨的大行,叫做“行一”;  三、人,修行法华经所说行法的人,都是开启佛知见的菩萨,叫做“人一”;  四、理,依行而开悟佛知见的人,所证都是诸法实相,叫做“理一”。
四不可得《佛学常见词汇》
常少不可得、无病不可得、长寿不可得、不死不可得。
四不可思议《佛学常见词汇》
世界不可思议、众生不可思议、龙不可思议、佛土境界不可思议。
四不可说《佛学常见词汇》
一、生生不可说,藏教说能生之因缘,所生之诸法,俱为实有,故云“生生”;  二、生不生不可说,通教说能生所生之当体即空,故云“生不生”;  三、不生生不可说,别教说真如不生之理,生十界差别之事。故云“不生生”;  四、不生不生不可说,圆教说真如之理与十界之事无二,故云“不生不生”。上述四者之所以说不可说,那是因为此四教之理,只可以智证,不可以言说,其理本来是无说的。
四不可轻《佛学常见词汇》
一、太子虽小,当为国王,故不可轻。  二、蛇子虽小,毒能杀人,故不可轻。  三、小火虽微,能烧山野,故不可轻。  四、沙弥虽小,能得圣而有神通,是最不可轻。
四不生《佛学常见词汇》
不自生、不他生、不共生、不无因生。不自生是法不由自因生;不他生是法不由他因生;不共生是法不由自他之共因生;不无因生是法不由无因而生。
四不退《佛学常见词汇》
1、净土门所立。  一、位不退,即修得的位次不退失;  二、行不退,于所修的行法不退失;  三、念不退,于正念不退转;  四、处不退,生西方净土的人不再退堕秽土。  2、法相宗所立。  一、信不退,是十信位之第六信,从此不生邪见;  二、位不退,是十住位之第七住,从此不入二乘;  三、证不退,是初地以上,所证得之法不退失;  四、行不退,是八地以上,有为无为之行皆能修持。
四业《佛学常见词汇》
指念佛之四种业。  一、定业,即坐禅入定观佛;  二、散业,即行住坐卧,散心念佛;  三、有相业,谓或观佛相好,或念名号,偏厌秽土,转求净土;  四、无相业,谓虽然念佛欣求净土,惟观身土皆毕竟空,如幻如化,即体而空,虽空而有,非有非空,通达此二无,真入第一义空,是名“无相业”。
四事《佛学常见词汇》
1、衣服、饮食、卧具、汤药。  2、房舍、衣服、饮食、汤药。
四事供佛《佛学常见词汇》
饮食、衣服、卧具、汤药。
四事法门《佛学常见词汇》
入禅思门、入智慧门、入总持门、入辩才门。入禅思门是菩萨将要说法时,先入于禅定以观察众生的根机;入智慧门是菩萨将要说法时,先以智慧照了义理,以令听者生起法喜的心;入总持门是菩萨将要说法时,对诸善法持之不使忘失,对诸恶法持之不使产生,以此心生众生之善及遮止众生之恶;入辩才门是菩萨将要说法时,对一切佛法的义理,辩说无碍,以便开发一切众生的心,共入正道。
四众《佛学常见词汇》
1、佛说法时听众共有四类,即  一、发起众,发起讲经的人;  二、当机众,听法就能获益的人;  三、影响众,如他方来助佛宣扬佛法的菩萨;  四、结缘众,如一般下根的薄福众生。  2、指出家之四众,即比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。
四位《佛学常见词汇》
律宗对菩萨经三大阿僧祇劫,历五十二位,另判为四位,以统摄之,即:愿乐位、见位、修位、究竟位。兹列表说明如下:
四住《佛学常见词汇》
四住地的简称。(参见:四住地)
四住地《佛学常见词汇》
简称四住,即三界内的见思烦恼。  一、见一切住地,是将三界的见惑,汇集为一地,故名见一切。  二、欲爱住地,是欲界的思惑。  三、色爱住地,是色界的思惑。  四、有爱住地,是无色界的思惑。
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